el libro de la vida

Estoy seguro de que todos hemos tratado de dominar la ira, pero por alguna razón ésta no parece disolverse.¿Existe una manera diferente de abordar la disipación de la ira?… La ira puede brotar por causas físicas opsicológicas. Uno está enfurecido, quizá, porque se siente contrariado, se han derrumbado sus reaccionesdefensivas, o la seguridad que uno

La mente crea mediante la experiencia, la tradición, la memoria. ¿Puede la mente librarse de acumular,aunque esté experimentando? ¿Comprende la diferencia? Lo que se requiere no es el cultivo de la memoria, sinolibertad con respecto al proceso acumulativo de la mente.Digamos que usted me ofende, lo cual es una experiencia; y yo guardo esa ofensa.

Existe una cosa como el sadismo. ¿Saben lo que significa esa palabra? Un autor llamado el marqués de Sadeescribió una vez un libro acerca de un hombre que gozaba dañando a las personas y viéndolas sufrir. De allí sederiva la palabra sadismo, que significa obtener placer del sufrimiento de otros. Ciertas personas experimentan unasatisfacción peculiar

¿Por qué dividimos los problemas en mayores y menores? ¿Acaso no es todo un problema para nosotros? ¿Porqué los convertimos en problemas pequeños o grandes, esenciales o no esenciales? Si pudiéramos comprender unproblema, investigarlo bien a fondo por pequeño o grande que fuera, pondríamos al descubierto todos losproblemas. Ésta no es una respuesta retórica. Tome

¿Cómo deberíamos actuar a fin de no perturbar a otros? Me temo que entonces no actuaríamos en absoluto. Siusted vive de manera completa, sus acciones pueden causar perturbación, pero ¿qué es más importante, descubrirlo verdadero o no perturbar a otros? Esto parece tan simple que apenas si necesita ser contestado. ¿Por qué quiereusted respetar los

El dolor es… pesar, incertidumbre, sentimiento de completa soledad. Está el dolor ante la muerte, el dolor deno ser capaces de realizarnos en lo personal, el dolor de no ser reconocidos, el dolor de amar y no ser amados acambio. Hay innumerables formas de dolor, y me parece que, sin comprender el dolor, no hay

Hay muchas variedades y complicaciones y grados de sufrimiento. Todos conocemos eso. Ustedes lo sabenmuy bien, y llevamos esta carga a lo largo de toda nuestra vida, prácticamente desde el instante en que nacemoshasta el instante en que nos hundimos en la sepultura […].Si decimos que el sufrimiento es inevitable, entonces no hay respuesta; si

Cuando no hay un observador que esté sufriendo, ¿es el sufrimiento diferente de uno mismo? Uno es elsufrimiento, ¿no es así? Usted no está separado del dolor, usted es el dolor. ¿Qué ocurre? Al no rotular eso, al nonombrarlo, al no ignorarlo, usted es tan sólo ese dolor, ese sentimiento, esa sensación de angustia. Cuando

¿Que entendemos por «pesadumbre»? ¿Es algo separado de uno mismo? ¿Es algo ajeno a uno, interna oexternamente, algo que uno observa, que uno experimenta? ¿Es uno meramente el observador experimentado? ¿Ose trata de algo diferente? Por cierto, éste es un punto importante, ¿no es así? Cuando digo: «Yo sufro», ¿quéquiero decir con eso? ¿Acaso soy

Adquirir creencias para evitar el dolorEl dolor físico es una respuesta nerviosa, pero el dolor psicológico surge cuando me aferro a cosas que medan satisfacción, porque entonces tengo miedo de que alguien o algo pueda quitármelas. Las acumulacionesmentales evitan el dolor psicológico en tanto permanecen inalteradas; es decir, soy un haz de acumulaciones,experiencias, que previenen