La mente crea mediante la experiencia, la tradición, la memoria. ¿Puede la mente librarse de acumular,
aunque esté experimentando? ¿Comprende la diferencia? Lo que se requiere no es el cultivo de la memoria, sino
libertad con respecto al proceso acumulativo de la mente.
Digamos que usted me ofende, lo cual es una experiencia; y yo guardo esa ofensa. Eso se convierte en mi
tradición, y desde esa tradición lo miro, reacciono desde esa tradición. Ése es el proceso cotidiano de mi mente y
de su mente. Ahora bien, ¿es posible que, aunque usted me ofenda, no se genere el proceso acumulativo? Ambos
procesos son por completo diferentes.
Si usted me dice algo duro, sus palabras me ofenden; pero si no doy importancia a esa ofensa, ella no se
convierte en el trasfondo desde el cual actúo; por lo tanto, cuando me encuentro con usted puedo hacerlo de un
modo nuevo. Eso es la verdadera educación, en el sentido profundo de la palabra. Porque, entonces, si bien veo los
efectos condicionadores de la experiencia, la mente no se condiciona.
