Nombre del autor:Voluntariado Teosófico OTS

Observar el pensamientoTengo que amar la cosa misma que estudio. Si usted quiere comprender a un niño, tiene que amarlo y nocensurarlo. Debe jugar con él, observar sus movimientos, sus idiosincrasias, sus maneras de comportarse, pero sise limita a censurarlo a resistirlo o a culparlo no comprende al niño. De igual modo, para comprender lo

Liberarse de «lo que es»La virtud, el ser virtuoso, adviene con la comprensión de lo que es, mientras que el volverse virtuoso espostergación, es encubrir lo que es mediante lo que a uno le gustaría que fuese. Por lo tanto, en el acto de volversevirtuoso está usted evitando actuar directamente sobre lo que es. Este

Enfrentarse al hechoSufro. Psicológicamente estoy terriblemente perturbado, y tengo una idea al respecto: qué debería hacer, quéno debería hacer, cómo debería cambiarse eso. Esa idea, esa fórmula, ese concepto me impide mirar el hecho de loque es. La ideación y la fórmula son maneras de escapar de lo que es. Cuando existe un gran peligro,

La realidad está en «lo que es»En lugar de preguntar quién se ha realizado o qué es Dios, ¿por qué no concede toda su atención y supercepción sensible a lo que es? Entonces dará con lo desconocido, o mejor dicho, lo desconocido vendrá a usted.Si comprende qué es lo conocido, experimentará ese silencio extraordinario que

Acción inmediataSi uno está en contacto con algo, con su esposa, con sus hijos, con el cielo, con las nubes, con cualquierhecho, ese contacto se pierde apenas interfiere el pensamiento. El pensamiento brota de la memoria. La memoriaes la imagen, y desde allí mira uno; por lo tanto, hay una separación entre el observador y