2020-06-01
Cuando digo “punto de vista” no me refiero a la “opinión” pues muchas veces lo utilizamos como sinónimo.
Me refiero a un “punto de observación”, a un “posicionamiento”, a una “postura”. El escenario puede ser físico, mental, emocional, etc.
Veamos un ejemplo: en un teatro no es lo mismo encontrarse sentado en la platea, en un palco o en el anfiteatro.
Lo que el espectador ve cambia de perspectiva en cada uno de los “puntos de observación”.
Otro ejemplo: veamos el escenario de la reencarnación.
Desde el punto de vista de un estudiante de teosofía sus conclusiones serán unas; desde el punto de vista de un escéptico sus conclusiones serán otras; desde el punto de vista de un negacionista sus conclusiones serán otras, etc.
Es interesante, pues, tener esto en cuenta cuando oigamos opiniones de terceros, ya que ellas (el efecto) son producto del punto de vista del observador (la causa).
Hasta aquí se ha hablado de nuestra participación “pasiva” digámoslo así. “Pasiva” porque nos hemos limitado a ser meros espectadores de los puntos de vista de terceros.
Ahora bien, como buscadores/investigadores, que debemos ser como estudiantes de teosofía, se nos aparece un nuevo reto.
Éste es el de que nosotros, de forma individual, observemos cualquier escenario desde puntos de vista distintos; los que seamos capaces de imaginar.
¿Y cómo se consigue?
Pues con la solución de siempre: con entrenamiento, con la práctica.
Ello tiene varias ventajas.
Solamente voy a citar una de ellas: nos ayuda sobremanera a aumentar nuestra capacidad de comprensión.
Los que juegan a los dardos lo saben muy bien: si intentas acertar el 10, mayor posibilidad tienes de acercarte.
En una ocasión le preguntaron a Rumi, maestro espiritual persa del S. XIII:
¿qué es la madurez espiritual?
Respondió con 12 citas; la tercera fue “es cuando entendemos que todos están acertados según su propia perspectiva”.
Como dijo otro sabio: “buscador, aquello que buscas … se encuentra en ti”. Bienvenidos al “Grupo de buscadores impenitentes”.
